Догма Им­пер­ско­го Куль­та зи­ждет­ся на су­ще­ство­ва­нии Ге­ро­ев, иде­а­ли­зи­ро­ван­ной кол­лек­тив­ной воли че­ло­ве­че­ских душ, же­ла­ний и стрем­ле­ний. Счи­та­ет­ся, что каж­дый из ге­ро­ев был че­ло­ве­ком неве­ро­ят­ных лич­ных ка­честв, что поз­во­ли­ло им воз­не­стись, по­бо­роть смерть и стать ча­стью всего че­ло­ве­че­ства. Пусть ге­ро­ев всего де­вять, их во­пло­ще­ни­ям и ас­пек­там, как и об­ще­при­знан­ным, так и мест­ным — нет конца и края. Слу­жи­те­ли Им­пер­ско­го Куль­та неустан­но тру­дят­ся, ста­ра­ясь про­бу­дить наи­боль­шее ко­ли­че­ство людей и опи­сать де­я­ния всех из них в на­зи­да­ние по­том­кам.

Во главе Им­пер­ско­го Куль­та стоит Pontifex MaximusВе­ли­кий Пон­ти­фик, вер­хов­ный жрец, глава кол­ле­гии пон­ти­фи­ков. За ним сле­ду­ют Rēgēs SacrōrumСвя­щен­ные Цари, пред­во­ди­те­ли от­дель­ных куль­тов. Flāminēsжрецы, фла­ми­ны — ря­до­вые пред­ста­ви­те­ли Куль­та, от­ве­ча­ю­щие, глав­ным об­ра­зом, за еже­днев­ные об­ря­ды, ве­де­ние хро­ник и за бес­чис­лен­ные дру­гие обя­зан­но­сти внут­ри Куль­та.

Ос­но­ва­тель сто­ли­цы — Серд­це­гра­да и самой Им­пе­рии как та­ко­вой.  Vīsжиз­нен­ная сила, virtūsму­же­ство, potentiaмо­гу­ще­ство и māiestāsве­ли­чие — его неотъ­ем­ле­мые со­став­ля­ю­щие. Бу­дучи во­пло­ще­ни­ем му­же­ствен­ной агрес­сии, он яв­ля­ет­ся силой, что по­буж­да­ет войны, обес­пе­чи­ва­ю­щие им­пер­ский мир. Бу­дучи во­пло­ще­ни­ем жиз­нен­ной энер­гии, он про­буж­да­ет­ся в фер­ме­рах, их ру­ка­ми взра­щи­вая уро­жаи, во­пре­ки силам при­ро­ды. Его ве­ли­чие — в по­сту­пи бес­чис­лен­ных ле­ги­о­нов, а его му­же­ство на­пол­ня­ет серд­ца людей сра­жа­ю­щих­ся с вра­га­ми че­ло­ве­че­ства и ди­ки­ми ещё непо­ко­рён­ны­ми зем­ля­ми.

Ас­пек­ты Марса не живут долго — его сила чаще про­яв­ля­ет­ся на поле боя, в мо­мен­ты вы­со­чай­ше­го на­пря­же­ния и опас­но­сти, в мо­мен­ты неимо­вер­но­го уси­лия, пре­лом­ля­ю­ще­го ход битвы. Такие люди про­дол­жа­ют сра­жать­ся невзи­рая на боль, уста­лость и раны, а их во­ин­ское ма­стер­ство до­сти­га­ет апо­гея. Но стоит прой­ти ис­ступ­ле­нию схват­ки, как но­во­при­об­ре­тён­ные силы по­ки­да­ют тела из­бран­ных Марса, часто унося с собой и остат­ки жизни во­и­нов — тя­го­ты ма­те­ри­аль­но­го мира берут своё, усу­губ­ляя стра­да­ния и без того из­му­чен­ных тел.

Фе­сти­ва­ли и празд­не­ства в честь Марса про­во­дят­ся в пер­вом ме­ся­це года, в Луну Мечей, пер­вый день ко­то­рой счи­та­ет­ся днём рож­де­ния героя, а по­след­ний, на­зван­ный Аго­ни­ей Марса — время про­ве­де­ния пер­вых Ве­ли­ких Игр года. В этот же месяц про­во­дит­ся и Фе­сти­валь Вол­ков, в честь ос­но­ва­ния Им­пе­рии.

Mārs Grādīvus. Образ ша­га­ю­ще­го Марса давно свя­зан с во­ен­ным делом и ле­ги­о­не­ра­ми. Его име­нем они кля­нут­ся в вер­но­сти и доб­ле­сти. Его име­нем ле­ги­о­ны от­прав­ля­ют­ся в пу­те­ше­ствие. Его име­нем свер­ша­ют­ся за­во­е­ва­ния. В выс­шей сте­пе­ни непри­ми­ри­мая ипо­стась героя, оли­це­тво­ря­ю­щая во­ен­ный дух люд­ской Им­пе­рии, раз­ме­рен­ный гул мар­ши­ру­ю­щих нав­стре­чу вра­гам че­ло­ве­че­ства ле­ги­о­нов, стой­кость и непо­ко­ле­би­мость во­и­нов во­пре­ки ужа­сам войны.

Mārs Pācis, Мир­ный Марс — по­кро­ви­тель граж­дан Им­пе­рии и Им­пер­ско­го Мира, его че­стью скреп­ля­ют­ся во­ен­ные до­го­во­ры.

Mārs Pater, Отец Марс. Ас­пект Марса, как пред­ка и со­зда­те­ля Им­пе­рии. К нему взы­ва­ют воины, на­зы­ва­ю­щие себя «Сы­на­ми Марса».

Mārs Ultor, Мсти­тель.

Sōl Invictus, Непо­беж­дён­ное Солн­це.

Юпи­тер, со­зда­тель за­ко­нов, обе­ре­га­ю­щий мир и уста­вы ци­ви­ли­за­ции. Мо­гу­чий маг, под­чи­нив­ший мол­нию и небе­са — Юпи­те­ра по­чи­та­ют как со­зда­те­ля им­пер­ских за­ко­нов и за­ве­тов пред­ков, по пред­пи­са­нию ко­то­рых им­пер­ские граж­дане живут и уми­ра­ют. Его дары про­сы­па­ют­ся в за­щит­ни­ках Им­пе­рии, стол­пах за­ко­на и им­пер­ско­го мира. Маги и ге­не­ра­лы, сра­жа­ю­щи­е­ся про­тив бес­ко­неч­ных орд вар­ва­ров, за­ко­но­твор­цы и ад­во­ка­ты, се­на­то­ры и зем­ле­вла­дель­цы — пра­ви­те­ли, чьей волей живёт Им­пе­рия, все они при­зна­ют его силу.

Особо по­чи­та­ем этот герой в Доме Клю­чей, ко­то­рый счи­та­ет себя его на­след­ни­ком. Этот Дом фи­нан­си­ро­вал и кон­тро­ли­ро­вал воз­ве­де­ние неис­чис­ли­мо­го ко­ли­че­ства хра­мов, садов, фо­ру­мов и ба­зи­лик в его честь. Неуди­ви­тель­но, что и ас­пек­ты Юпи­те­ра чаще всего про­буж­да­ют­ся имен­но в пред­ста­ви­те­лях Клю­че­нос­цев.

Юпи­тер по­кро­ви­тель­ству­ет вто­ро­му ме­ся­цу им­пер­ско­го ка­лен­да­ря, Луне Штор­мов, во время ко­то­ро­го и про­во­дит­ся фе­сти­ва­ли его имени. В этот же месяц, им­пер­ские кон­су­лы со­вер­ша­ют ли­ба­цию в его честь, при­но­ся в жерт­ву мо­ло­ко и ме­до­вое вино.

Iuppiter Iūrārius, За­ко­но­да­тель.

Iuppiter Impulsor, По­бу­ди­тель.

Iuppiter Stator, Ос­но­ва­тель.

Iuppiter Centumpeda, Сто­но­гий.

Хит­рый и про­вор­ный по­кро­ви­тель куп­цов, гон­цов, воров и мо­шен­ни­ков. Про­вод­ник по­те­рян­ных и за­блуд­ших, лов­кач и хит­рец, хра­ни­тель гра­ниц и тор­го­вых кон­трак­тов. Его имя носят на­ём­ни­киmercennārius, купцыmercātor, при­быльmercēs и само тор­го­вое делоmercātus. Мер­ку­рий и его культ по­чи­та­е­мы на­столь­ко, что без его фла­ми­нов не об­хо­дит­ся ни одна се­рьёз­ная ку­пе­че­ская сдел­ка, ведь его жрецы счи­та­ют­ся га­ран­том доб­ро­со­вест­ных на­ме­ре­ний сто­рон. В про­сто­на­ро­дье культ Мер­ку­рия из­ве­стен как Ку­пе­че­ская Гиль­дияCollēgium Mercātōrum или про­сто — Гиль­дия. По­го­ва­ри­ва­ют, что эта ор­га­ни­за­ция по сво­е­му вли­я­нию не усту­па­ет Се­на­ту, а об­шир­но­стью — Тор­го­во­му Союзу.

Мер­ку­ра­лии, несо­мнен­но — наи­бо­лее важ­ный фе­сти­валь как для куль­та кры­ло­но­го­го героя, так и для тор­гов­цев и ре­мес­лен­ни­ков. В ве­на­то­рии тре­тьей луны, купцы окроп­ля­ют себя, свой товар и свои суда водой  из свя­щен­ных ко­лод­цев, воз­ве­дён­ных в хра­мах Мер­ку­рия. Сами же храмы — неболь­шие тор­го­вые пло­ща­ди, окру­жён­ные ко­лон­на­дой, без две­рей и пре­град для про­сто­го люда, что как нель­зя лучше де­мон­стри­ру­ет сво­бод­ный дух героя.

Mercurius Ālipēs, Кры­ло­но­гий Мер­ку­рий.

Mercurius Pācifer, При­но­ся­щий Мир.

Mercurius Interpres, По­сред­ник.

Fautor Fūrum, по­кро­ви­тель воров.

Mercurius Trīcōsus, пол­ный уло­вок.

Ве­ли­чай­ший куз­нец Им­пе­рии, по­ко­ри­тель по­ту­сто­рон­не­го пла­ме­ни, ярость бес­ко­неч­ных ка­но­над им­пер­ско­го флота. Вул­кан, ог­не­бо­ро­дый за­щит­ник го­су­дар­ства людей, по­чи­та­ем как со­зи­да­тель и раз­ру­ши­тель, ис­поль­зу­ю­щий силу пла­ме­ни в своем ре­мес­ле и об­ру­ши­вая его гнев на про­тив­ни­ков че­ло­ве­че­ства. Его храмы рас­по­ла­га­ют вне го­ро­дов, чтобы за­щи­тить их от го­ря­че­го нрава сво­е­го па­тро­на, но со вре­ме­нем, бла­го­да­ря мно­го­чис­лен­ным куз­не­цам и ре­мес­лен­ни­кам, об­ра­зо­вав­ших мно­го­чис­лен­ные ар­те­ли во­круг них, раз­рос­лись целые го­ро­да, це­ли­ком и пол­но­стью по­свя­щен­ные Вул­ка­ну.

Ас­пек­ты и во­пло­ще­ния Вул­ка­на усту­па­ют своим ко­ли­че­ством лишь ас­пек­там Марса, но, ко­неч­но же, на­мно­го более из­вест­ны, бла­го­да­ря при­ро­де сво­е­го па­тро­на, про­буж­да­ю­щей в них скры­тые та­лан­ты и от­та­чи­вая и без того без­упреч­ное ма­стер­ство. Ле­ген­дар­ные ар­те­фак­ты и со­ору­же­ния, сим­фо­ния камня, ме­тал­ла и пла­ме­ни — вот вот­чи­на из­бран­ных Вул­ка­ном. Мно­гие из его ас­пек­тов — вы­ход­цы из Дома Стен, по праву счи­та­ю­щих себя на­след­ни­ка­ми Вул­ка­на, и на­зы­ва­ю­ших себя его детьми.

Луна Цепей — время ри­ту­а­лов Вул­ка­на­лий, при­зван­ных предот­вра­тить уни­что­же­ние уро­жа­ев и воз­ник­но­ве­ние по­жа­ров из-за сухой и злой жары чет­вёр­то­го ме­ся­ца.

Volcānus Conflātor, Ли­тей­щик.

Volcānus Aerārius, так же из­вест­ный как Faber и Artifex. Брон­зо­вых дел ма­стер, Куз­нец и Ре­мес­лен­ник.

Volcānus Īrātus, Ярост­ный.

Хра­ни­тель бо­гатств и клятв. Тот, кто не толь­ко при­умно­жа­ет ма­те­ри­аль­ные и ду­хов­ные блага Им­пе­рии, но и неисто­во пре­сле­ду­ет клят­во­пре­ступ­ни­ков. По­кро­ви­тель ис­сле­до­ва­те­лей, про­ни­ка­ю­щих за Пе­ле­ну, шах­тё­ров, юве­ли­ров, фер­ме­ров, ви­но­де­лов и кол­ду­нов. Более тём­ная его сто­ро­на от­но­сит­ся к смер­ти, смер­ти же­сто­кой и на­силь­ствен­ной, среди раз­гу­ла ко­то­рой, его дары — окро­вав­лен­ные мечи уни­что­жен­ных наций. Пред­во­ди­тель­ству Са­тур­на и Неп­ту­на при­пи­сы­ва­ют по­бе­ду че­ло­ве­че­ства в вой­нах пред­ше­ству­ю­щих за­рож­де­нию Им­пе­рии.

Вме­сте с бо­гат­ства­ми и воз­мез­ди­ем за Са­тур­ном сле­ду­ют бес­чис­лен­ные тайны — тайны кол­дов­ства, тайны духа и смер­ти. Тайны, к ко­то­рым же­ла­ет при­кос­нуть­ся не один маг и учё­ный Им­пе­рии. Храмы по­свя­щен­ные Са­тур­ну — со­сре­до­то­чие че­ло­ве­че­ских зна­ний, часто на­хо­дя­щи­е­ся в ос­но­ве или со­ста­ве мно­го­чис­лен­ных уни­вер­си­те­тов Куль­та Ра­зу­ма.

Празд­нен­ства Са­тур­на, самым зна­чи­тель­ным из ко­то­рых яв­ля­ют­ся Са­тур­на­лии, про­во­дят­ся в Луну Теней, пятый месяц года.

Sāturnus Orcinus — бич клят­во­пре­ступ­ни­ков, неумо­ли­мый пре­сле­до­ва­тель пре­да­те­лей, из­мен­ни­ков и де­зер­ти­ров. Его име­нем кля­нут­ся древ­ние со­об­ще­ства и за­клю­ча­ют­ся тай­ные сдел­ки.

Вла­сти­тель бес­ко­неч­ных об­лач­ных морей, небес над ними, а так же по­кро­ви­тель воз­ду­хо­пла­ва­те­лей и пи­ра­тов. Неп­тун — во­пло­ще­ние яро­сти штор­ма, ка­приз­ных морей и ле­ту­че­сти зем­ной славы. Ко­роль пи­ра­тов, отец им­пер­ско­го флота, со­зда­тель ма­ги­че­ских дви­жи­те­лей и ак­ве­ду­ков. Неп­тун бла­го­скло­нен к тем, кто силой берёт от жизни то, что долж­но им при­над­ле­жать. Пи­ра­ты, раз­бой­ни­ки, не слиш­ком раз­бор­чи­вые на­ём­ни­ки — ря­до­вая паства вспыль­чи­во­го и вечно хму­ро­го героя. Но несмот­ря на свою раз­ру­ши­тель­ную де­я­тель­ность, несмот­ря на лю­бовь к ли­хо­му гра­бе­жу и уни­что­же­нию сла­бых, Неп­тун при­хо­дит на по­мощь тем, кто про­яв­ля­ет силу в мо­мент своей ве­ли­чай­шей сла­бо­сти. Мно­гие ка­пи­та­ны пи­ра­тов и гла­ва­ри раз­бой­ни­ков ли­ши­лись ми­ло­сти Неп­ту­на, а вме­сте с ней — и жизни, окон­чив свои дни на острие клин­ка вне­зап­но осме­лев­ших жертв.

Неп­ту­на­лии, фе­сти­валь пло­до­ро­дия, про­хлад­ных се­вер­ных вет­ров и во­ен­ных три­ум­фов про­во­дит­ся в Луну Па­де­ний, а Ве­ли­кие Игры в их честь ими­ти­ру­ют абор­даж­ные схват­ки.

Volturnus — по­кро­ви­тель прес­ных ис­точ­ни­ков, рек и озёр.

Воль­ный Отец, Либер, Вакх — у по­кро­ви­те­ля пле­бе­ев, вина, пло­до­ро­дия и сво­бо­ды много имён и много масок. Чем­пи­он и за­щит­ник угне­тён­ных, при жизни его имя стало эпо­ни­мом сво­бо­ды, ко­то­рую он сло­вом и кро­вью до­бы­вал для каж­до­го из людей. Па­т­ро­наж Ли­бе­ра над круп­ней­шим, но на­и­ме­нее вли­я­тель­ным клас­сом граж­дан — плеб­сом, проч­но свя­зал его с непо­ви­но­ве­ни­ем и от­ри­ца­ни­ем граж­дан­ской и ре­ли­гиз­ной пат­ри­ци­ан­ской элиты Им­пе­рии, за­рож­де­ни­ем пле­бей­ских се­цес­сий и раз­ру­ши­тель­ных мя­те­жей, окон­чив­ших­ся свер­же­ни­ем неспра­вед­ли­вых пра­ви­те­лей. Либер — по­кро­ви­тель вина и ви­но­де­лов, са­ти­ри­ков и бун­та­рей, утвер­жда­ю­щих право каж­до­го на са­мо­вы­ра­же­ние, сво­бо­ду мысли и слова, на ис­ступ­лен­ный празд­ник лич­но­сти, ведь в конце кон­цов, он — Сво­бод­ный Отец, свя­щен­ное во­пло­ще­ние люд­ской воли, пра­ро­ди­тель че­ло­ве­че­ской муд­ро­сти и ска­за­ний.

Луна Масок — свя­щен­ное время Ли­бе­ра и его Ли­бе­ра­лий. Время воз­ли­я­ний, на­сме­шек над мо­гу­ще­ствен­ны­ми и бес­чис­лен­ных ли­ба­ций, бес­кров­ных вин­ных жерт­во­при­но­ше­ний, во время Ли­бе­ра­лий чаще про­из­во­ди­мых в себя, чем на твёр­дую землю. В седь­мой месяц года, храмы Ли­бе­ра, такие же от­кры­тые, как и храмы Мер­ку­рия, ста­но­вят­ся цен­тром Вак­ха­на­лий, где вино льёт­ся рекой и бес­чис­лен­ные тела сли­ва­ют­ся в экс­та­зе.

Līber Pater, Сво­бод­ный Отец.

Lībera, жен­ская ипо­стась героя, впро­чем, мало чем от­ли­ча­ю­ща­я­ся от муж­ской.

Līber Bicorniger, Дву­ро­гий.

Bacchus, Вакх, ас­пект без­удерж­ных пья­нок, безу­мия и раз­гу­ла сво­бо­ды.

Ве­не­ра, так же по­чи­та­е­мая как Флора и Фор­ту­на — един­ствен­ный аб­со­лют­но жен­ский герой Им­пер­ско­го Куль­та, чьи ас­пек­ты все­гда были лишь жен­щи­на­ми. Это не зна­чит, что по­кро­ви­тель­ни­ца любви, удачи и пло­до­ро­дия по­мо­га­ет лишь жен­щи­нам, от­нюдь — су­ще­ству­ют куль­ты Ве­не­ры со­сто­я­щие це­ли­ком из муж­чин, но муж­чине ни­ко­гда не стать пол­но­прав­ным ас­пек­том Ве­не­ры. Её ас­пек­ты от­ра­жа­ют из­мен­чи­вую сущ­ность своей по­кро­ви­тель­ни­цы — за­ман­чи­вость и за­га­доч­ность по­ту­сто­рон­них сил, в про­ти­во­вес кон­тракт­ным вза­и­мо­дей­стви­ям Им­пе­рии с дру­ги­ми сво­и­ми ге­ро­я­ми, тай­ная ма­ни­пу­ля­ция за­прет­ны­ми си­ла­ми, но в месте с этим — мяг­кость, про­хла­да и уступ­чи­вость воды, про­ти­во­по­став­лен­ная непри­ми­ри­мой ог­нен­ной при­ро­де таких ге­ро­ев как Марс и Вул­кан.

Фе­сти­ва­ли Ве­не­ры, как и пе­чаль­но из­вест­ная Ги­ла­рии, так и Ве­не­ра­лии с Фло­ра­ли­я­ми, про­во­дят­ся в вось­мом ме­ся­це года — Луну За­ка­тов. Все три фе­сти­ва­ля, по своей сути — празд­не­ства пло­до­ро­дия и жен­ствен­ной кра­со­ты. Не уди­ви­тель­но, что имен­но в это время цен­зо­ры наи­бо­лее оза­бо­че­ны со­хра­не­ни­ем пуб­лич­ной мо­ра­ли. Од­на­ко, это не спа­са­ет ни самих цен­зо­ров, ни им­пер­скую мо­раль, о по­пра­нии ко­то­рой во время фе­сти­ва­лей Ли­бе­ра и Ве­не­ры ходят со­вер­шен­но неправ­до­по­доб­ные ле­ген­ды.

Venus Verticordia, Пре­об­ра­зи­тель­ни­ца Сер­дец.

Venus Salva — хра­ни­тель­ни­ца здо­ро­вья и ду­хов­ной чи­сто­ты.

Fortūna — ипо­стась Ве­не­ры, от­ве­ча­ю­щая за удачу в раз­но­об­раз­ных на­чи­на­ни­ях.

Fortūna Bellī, Удача Войны.

Fortūna Virīlis, так же из­вест­ная как Му­же­ствен­ная Ве­не­ра, по­кро­ви­тель­ству­ет муж­чи­нам на полях сра­же­ний, по­мо­гая им вер­нуть­ся к до­маш­не­му очагу.

Fortūna Mala, или Dubia, Злая, Со­мни­тель­ная, Из­мен­чи­вая Удача, отоб­ра­жа­ет непо­сто­ян­ную при­ро­ду Ве­не­ры.

Янус, ста­рей­ший и самый млад­ший из ге­ро­ев, дву­ли­кий герой жизни, смер­ти и воз­рож­де­ния. По­кро­ви­тель начал, те­че­ния вре­ме­ни, из­мен­чи­во­сти, об­ме­нов и окон­ча­ний. Он — во­пло­ще­ние мира и войны, дер­жа­щее в своих руках ключи ми­ро­зда­ния. У куль­та Дву­ли­ко­го нет Свя­щен­но­го Царя, пред­во­ди­те­ля куль­та и вер­хов­но­го жреца — его об­ря­ды про­во­дит, на­равне с об­ря­да­ми Марса, сам Ве­ли­кий Пон­ти­фик, он же по­чи­та­ет его имя перед на­ча­лом празд­неств в честь дру­гих ге­ро­ев.

Хра­ни­тель свя­щен­ных врат и путей че­ло­ве­че­ских, имен­но Дву­ли­ко­го счи­та­ют про­вод­ни­ком ге­ро­ев меж ду­ша­ми людей, поз­во­ляя тем во­пло­щать­ся в ма­те­ри­аль­ном мире. Янус ру­ко­во­дит ми­ро­вы­ми на­ча­ла­ми, как бук­валь­ны­ми, так и ми­фо­ло­ги­че­ски­ми, в его вла­сти на­хо­дят­ся нити свя­зы­ва­ю­щие ге­ро­ев между собой и че­ло­ве­че­ством. По этой при­чине, спер­ва взы­ва­ют имен­но к нему, вне за­ви­си­мо­сти от героя, к ко­то­ро­му же­ла­ют об­ра­тить­ся. Мно­го­ли­кий герой — ос­но­во­по­лож­ник че­ло­ве­че­ской жизни и ис­то­ри­че­ских эпох, свя­зу­ю­щее звено между со­сто­я­ни­я­ми мира, между ста­ро­стью и мо­ло­до­стью, одним лицом зря­щий в бу­ду­щее, а дру­гим — в про­шлое. Он вос­се­да­ет между вар­вар­ством и ци­ви­ли­за­ци­ей, куль­то­рой и ди­ко­стью, не при­над­ле­жа им, но рас­по­ря­жа­ясь ими.

Свя­щен­ное время Януса — конец года, Лун­ный Пир, время новых начал и за­вер­ше­ния ста­рых дел. Его ри­ту­а­лы и об­ря­ды озна­ме­но­вы­ва­ют конец ста­ро­го года и на­ча­ло но­во­го, оче­ред­ной виток цикла жизни.

Janūspater, Отец рода че­ло­ве­че­ско­го.

Jānus Multifrons, Янус Мно­го­ли­кий, чей набор лиц не огра­ни­чи­ва­ет­ся лишь двумя.